Смотреть сериал Гибель Западной цивилизации на русском

Еще одна интересная история от профессора экономической истории Нила Фергюсона (чей сериал «Восхождение денег» является окончательным обзором недавнего мирового финансового кризиса). Данный проект не достигает особенных высот и не пытается стать невероятно популярным и востребованным, потому что он представлен в более простом, понятном и немного загруженном виде. Фергюсон выделяет шесть факторов, которые, по его мнению, привели Запад к мировому господству. Он называет их шестью "убийственными приложениями" Запада. Можно сказать, что профессор вывел свою классификацию, с которой и знакомит нас в данном сериале. По его мнению « убийственные приложения» - это конкуренция, наука, медицина, верховенство закона и права собственности, потребительство и протестантская трудовая этика. Каждое такое приложение имеет свою историю и ей посвящена целая серия, в которой Фергюсон рассказывает о роли этого «приложения убийцы» в современном мире. В некоторых моментах и высказываниях действительно можно поспорить с профессором, потому что перспектива может быть совершенно нетакой, как он ее пытается представить и свое мнение навязать данной аудитории. Естественно, что «убийственным приложением» Запада в прошлые века являлось оружие и с этим спорить бесполезно. Данные «убийственные приложения» в глазах Фергюсона выглядят достаточно дружелюбными к их потенциальным конкурентам за мировое господство, и профессор представляет данную ситуацию в достаточно хорошем, благородном и любопытном виде. Логику и рассуждения этого человека не всегда можно понять и осознать, потому что некоторые моменты действительно вызывают массу вопросов и не укладывается в моей голове. Он говорит о том, что возможно, у Запада закончилось время, чтобы сделать мир лучше. Ведь они имеют достаточно большую и серьёзную практику этом вопросе. Именно поэтому данные страны теперь ищут следующие поколения глобальных сверхдержав, чтобы сделать то, чего они раньше никогда не делали, постараться сделать для нашей планеты что-то хорошее и действительно стоящее. Как-то подобные слова совершенно цинично и безвкусно звучат, поэтому поверить во всё это мне будет не так уж и просто. Если мы начнём вспоминать историю, то заметим достаточно большие не состыковки слов главного героя и действий тех же самых англичан, которые в свое время вели себя очень непристойно и совершенно отвратительно. У этих ребят совесть проснулась только после того, как они уничтожили практически всё коренное американское население, а после этого стали говорить о правах человека. Как-то два эти моменты совершенно не стыкуются, и кажется совершенно невозможными для существования в одном государстве. Данный человек очень грамотно подходит к своей классификации, ее определению, поэтому вспоминает самые важные и нужные исторические детали, которые ему помогут всё правильно оформить, рассказать и донести до своих зрителей. В данном проекте имеется один не совсем приятный эпизод, который рассказывает нам о медицине и приводит достаточно ужасающее примеры. Фергюсон рассказывает о том, что вытворяла германской империи в Африке. Это действительно невозможно слушать и даже представлять это настолько отвратительно, ужасно и чудовищно, что просто не укладывается в голове. Только это всё очень точно и грамотно связано с философией Гитлера, который был просто поглощен идеей и находился под влиянием немецкой псевдонауки о расовом превосходстве выходящей из Африки. Также профессор вспоминает о том моменте, когда король Англии Эдуард совершенно нелестно и отвратительно высказывался о японском императоре. Понятно, что он делал это не в лицо, но называл этого великого и титулованного человека «призовой обезьяной» из-за того, что он носил одежду в западном стиле. Понятно, что подобных примеров истории можно вспомнить достаточно большое количество, но всё же хочется, чтобы они как можно реже встречались. Достаточно просто и беззаботно Фергюсон рассуждал о событиях в мае 1968 года, которые произошли во Франции. Можно сказать, что это было своеобразным контрактом и наглядным примером того, что происходило в этих странах и странах оккупированных советским союзом. Действительно было достаточно смешно и как-то забавно смотреть на то, что самыми главными целями французских жителей мужского пола было попасть в женское общежитие! Также некоторые музыкальные предпочтения и группы являются важными факторами данной темы, хотя на мой взгляд, это совершенно ненужные и какие-то абсурдные моменты. Таким особым, пессимизмом и легкостью Фергюсон рассказывал о потребительском приложении, говоря что на данный момент мы рискуем остаться в бессмысленном потребительском обществе и релятивистской культуры, которая рассматривает любую теорию независимо от того насколько она диковинная и невероятная, пытаясь сделать всё, чтобы мы в неё поверили. В этом во всём также кроется смысл, только когда люди теряют веру они готовы поверить во что угодно. Также Фергюсон поднимает дискуссию об изменении климата, посвященному преторианской трудовой этике. Этот человек в открытую говорит, что находит донную науку полным абсурдом и глупостью, а так же он полностью согласен с лидером австралийской оппозиции Тони Эбботт. Можно сказать, что данное высказывания совершенно точным не является, поэтому поспорить с данным моментом также возможно. Фергюсон в очередной раз приводит грязные аргументы, которые не так-то просто воспринимать и слушать. Вроде бы как он утверждает, что имеются чисто прагматические причины верить в бога, но стоит ли это делать он также в открытую не говорит. Возникает такое ощущение, что он просто намёками и двусмысленными высказываниями подводит нас к правильному ответу и выводу по данному решению. В следующей серии мы видим Фергюсона, который предстает перед нами в образе консервативного человека. Он поддерживает общественные консервативные взгляды, о которых достаточно часто спорили на англоговорящим западе. Но профессор является достаточно дружелюбным и располагающим человеком, поэтому он соглашается со всем тем, что сам говорит. Герой действительно достаточно добродушный и приятный консерватор, который умеет грамотно и хорошо преподнести информацию. На мой взгляд, этот герой делает всё, чтобы зрительская аудитория его полюбила и в этом он действительно преуспевает. Также мне хочется заметить, что его стиль подачи информации и ведения бесед очень сильно напоминает мне Гриффа Риса Джонса. У главного героя имеется своя достаточно интересная, неоднозначная диссертация на тему упадка запада, которую он связывает с Зигмундом Фрейдом через социолога Макса Вебера, в которой действительно нужно хорошо разобраться. Понятно, что главный герой Фергюсон действительно обеспокоен упадком Запада и пытается убедить себя да и других слушателей, что они всё ещё представляют силу и власть. Только вот найти для самого себя правильные, нужные аргументы совершенно не получается, поэтому он переключается на зрительскую аудиторию. Потому что именно на их плечах лежит будущее Запада и вера в то, что они действительно сильный и смелый народ, который был и будет великим, ведь впереди их ещё ждут очень серьёзные и важные дела. Только к большому сожалению, Запад немного заблуждается и обманывает себя, потому что он всегда был уверен, что является самый сильный и важной частью мирового господства, хотя на самом деле такое утверждение далеко от истины.